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天下读后感精选10篇

来源:网络收集 时间:2021-09-02
导读: 《天下》是一本由姚中秋著作,海南出版社出版的平装图书,本书定价:68.00元,页数:686,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《天下》读后感(一):本书将展开一项“虽不能至,心向往之”的任务:寻找、揭明华夏—中国的治理之道

天下读后感精选10篇

  《天下》是一本由姚中秋著作,海南出版社出版的平装图书,本书定价:68.00元,页数:686,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《天下》读后感(一):本书将展开一项“虽不能至,心向往之”的任务:寻找、揭明华夏—中国的治理之道

  笔者无意于写作一部自命客观的、科学的历史著述,也不会纠缠于对历史细节的还原、描述,而将集中于考查华夏治理秩序史上几次立宪时期立宪者们的观念、行动,解析他们所构造的制度之渊源和内在机理,以把握彼时之治理架构及其所形成的秩序。由此,本书将展开一项“虽不能至,心向往之”的任务:寻找、揭明华夏—中国的治理之道。

  《天下》读后感(二):重写中国先秦封建制度史

  重写中国先秦封建制度史的努力之一,值得肯定。唯有如此,才能摆脱五阶段论的陈腐解释。中国先秦的封建制最后分崩离析,郡县制(即官僚专制主义)兴起,这一历史转型如何解释,是一个大的历史课题

  通过解析封建制,借以理解封建制下人们的生活、治理,进入那个时代人们的精神世界,我们才能较有把握地谈论中国人的精神,体认华夏治理之道,以及理解中国文明之基本性质。

  《天下》读后感(三):..

  本书将缕述尧舜以降之治理秩序演变的历史,并因史而求道,从演变着的治理秩序之中探寻华夏—中国治理之道。笔者无意于写作一部自命客观的、科学的历史著述,也不会纠缠于对历史细节的还原、描述,而将集中于考查华夏治理秩序史上几次立宪时期立宪者们的观念、行动,解析他们所构造的制度之渊源和内在机理,以把握彼时之治理架构及其所形成的秩序。由此,本书将展开一项“虽不能至,心向往之”的任务:寻找、揭明华夏—中国的治理之道

  《天下》读后感(四):《华夏治理秩序史·天下》不是学术著作,也不是神话

  难得看到一个学者跳出马克思主义的围城写点童话,或是小说一类的文体。

  秋风的心愿真的很好,个人很敬佩他为这两本书付出的心血。可是,《华夏治理秩序史·天下》不是严谨的学术著作,对想认真了解历史的人,该书只能作为索引,开阔视野用,不能援引作为论述的依据;如果把这本书当成小说或是童话读,还是非常不错。

  秋风的《华夏治理秩序史·天下》不是神话,中国古老的神话是《山海经》、《穆天子传》等,《华夏治理秩序史·天下》只能归类于童话,或是小说一类的文体。

  另,推荐《华夏治理秩序史·封建》。

  《天下》读后感(五):复辟帝制的倡议史

  出于工作需要,我不得不把姚中秋《华夏治理秩序史.第一卷》通读了一遍,感觉它更像是《“圣王”膜拜史》或是《曲释经典古籍》。在当下现代性转型期,作者祭出所谓的“儒宪”,把宪政与“真儒”精神拉郎配,把国家治理之道归功于尧、舜、大禹、皋陶、周公等“圣王”、“圣贤”的高德,最后造就的只是走火入魔的帝制复辟幽灵,极其可怕,值得警惕。我很同意北村先生所说的,为何以儒家文化为主体的治理秩序最后呈现的是集权史,而非宪政史,这才应该是“儒宪”热衷者们反思、言说的重点。一味不加分辨地赞颂“圣王”的智慧、技艺、德行,掏空心思地深挖封建制的“宪政”因子,严重缺乏对“秩序”作为专制等级工具的批判意识,这注定文化保守主义根本无法调治转型期中国的沉疴痼疾,它不过是死而不僵的百足之虫罢了。

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